Experimentar la presencia, el poder y el propósito de Dios — ¡cada día!
De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17)
Hace algún tiempo estaba en el consultorio de mi médico y me preguntó qué haría ese verano. Le respondí que estaría enseñando en una conferencia bíblica en Pensilvania. Me pidió que le diera la versión resumida — los “Cliff Notes” — de lo que enseñaría (el contenido de este manual). No estaba preparado para la pregunta. Dije algo, pero luego pensé: “Puedo explicarlo mejor.” Con la ayuda de mi hija Megan (ella me hizo mantenerlo corto), llegué a una frase que, creo, capta lo que llamo la vida como debe ser:
“La vida como debe ser es experimentar la presencia, el poder y el propósito sobrenaturales de Dios — cada día.”
Esa frase resume la esencia de la vida como debe ser.
La experiencia cristiana habitual
La experiencia cristiana típica enfatiza lo que hacemos — lo que podemos lograr con nuestras propias habilidades naturales: asistir a la iglesia, dar ofrendas, evitar pecados graves, leer la Biblia y cosas semejantes. Tiende a centrarse en los comportamientos externos más que en la persona interior. Se enfoca en nuestro poder, no en el poder sobrenatural de Dios en Cristo.
Con demasiada frecuencia actuamos como si el mundo físico fuera todo lo que existe. Francis Schaeffer lo expresó así:
“Diría que es perfectamente posible que un cristiano esté tan influido por el pensamiento del siglo XX [o XXI] que viva la mayor parte de su vida como si lo sobrenatural no existiera. De hecho, diría que todos hacemos esto hasta cierto punto.”
La experiencia cristiana normal (la vida como debe ser)
Por normal me refiero a lo que la Biblia considera normal. ¿Cómo describe la Biblia la experiencia cristiana?
Es una vida sobrenatural.
La vida cristiana no se trata solo de conocer hechos o teorías; se trata de experimentar la presencia, el poder y el propósito sobrenaturales de Dios cada día. Se trata de vivir conscientes de la presencia de Jesús, esperando el poder del Espíritu y buscando la gloriosa agenda del Padre.
Sabemos que Jesús está con nosotros, porque dijo: “He aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
(Mateo 28:20)
Pero ¿vivimos con esa conciencia de su presencia?
Sabemos que el Espíritu es poderoso. “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo…” (Hechos 1:8)
Pero ¿vivimos esperando experimentar ese poder cada día?
Reconocemos que el propósito del Padre para nosotros es glorioso. Oramos a menudo: “Venga tu reino; hágase tu voluntad…” (Mateo 6:10)
Pero ¿estamos buscando su propósito y no el nuestro?
Experimentar la presencia, el poder y el propósito sobrenaturales de Dios es un despertar del evangelio producido por el Espíritu. Es estar despiertos a Dios con nosotros, a Dios obrando en nosotros y a través de nosotros, y a Dios obrando por nosotros.
La vida como debe ser es una manera diferente de vivir y servir. Es:
- Estar llenos de toda la plenitud de Dios (Efesios 3:19)
- Regocijarse siempre (Filipenses 4:4)
- Escuchar la voz de Dios (personal y específicamente, Juan 10:3-5) en un mundo ruidoso
- Vivir como más que vencedores en un mundo quebrantado (Romanos 8:35-39)
- Enfrentar cada día los “poderes” invisibles (Efesios 6:12)
- Vivir en una comunidad profunda y transformadora (Hebreos 10:24-25)
¿Qué tal si la vida cristiana es mucho más sobrenatural de lo que pensamos? La vida que debemos vivir es imposible sin lo sobrenatural. Existe el mundo natural — nuestros trabajos, hogares y responsabilidades — pero también un reino sobrenatural invisible a nuestro alrededor. Los cristianos vivimos en ambos reinos. Toda la vida cristiana está destinada a ser vivida en la presencia, el poder y el propósito sobrenaturales de Dios. El cristianismo es una fe sobrenatural, tanto en el pasado como en el presente.
Es una vida abundante
El evangelio nos llama a una vida de abundancia. Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” (Juan 10:10)
Y Pablo ora en Efesios 3:18 para que seamos “llenos de toda la plenitud de Dios.”
Estamos llamados a rebosar de la presencia, el poder y el propósito de Dios.
Es la experiencia que todo cristiano debe esperar
Esta vida sobrenatural, abundante y rebosante es la que un cristiano debe esperar. Norman Grubb escribió: “Debemos reconocer que ‘mi copa está rebosando’ [imagen de la vida abundante en el Salmo 23] es la experiencia diaria normal del creyente que camina con Jesús — no la anormal ni la ocasional, sino la normal y continua.” Andrew Wilson afirma que “la condición normal de la vida cristiana es de gozo inexpresable y glorioso, a pesar de que también seamos afligidos por diversas pruebas.”
Si esta no es la vida que estamos experimentando cada vez más, debemos preguntarnos: “¿Por qué?”
Una ilustración
Fui pastor por treinta y cinco años, y cristiano aún más tiempo. Ansiaba una experiencia más profunda de vida con Dios. Sin embargo, a menudo me sentía sin gozo, sin poder y luchando. Entonces, inesperadamente, en 2017, a los sesenta y tres años, mientras oraba con las Escrituras, experimenté la belleza y la maravilla de Dios de una manera nueva. Sentí el peso de mi pecado y de mi insuficiencia. Luego sentí una emoción inesperada. “¿Qué es eso?”, pensé. “Oh, debe ser gozo.” Y lo era. No solo gozo por un momento, una semana o un mes, sino un gozo duradero y transformador. Había entrado en la vida sobrenatural del evangelio. Comencé a experimentar lo que llamo la vida como debe ser. Tenía sesenta y tres años. Fue un despertar espiritual que lo cambió todo para mí.
Esa es mi historia. Tú no puedes vivir mi historia de despertar espiritual, pero sí puedes vivir la tuya. Este manual está diseñado para guiarte en tu propio camino hacia el poder sobrenatural de Dios.
💬 Reflexiona: ¿Cómo describirías tu propia experiencia? ¿Hasta qué punto experimentas la vida como debe ser, viviendo en la presencia, el poder y el propósito de Dios?
El “ya” y el “todavía no” del Reino de Dios
Para entender por qué a veces no vivimos la vida abundante que Dios desea, debemos comprender la tensión entre el “ya” y el “todavía no” del Reino venidero de Dios. El Reino de Dios es su gobierno sobre la creación y, probablemente, el tema central de toda la Biblia. Cuando Jesús vino, estableció el Reino de Dios. Su mensaje fue: “El tiempo se ha cumplido, y el Reino de Dios se ha acercado.” (Marcos 1:15)
En el Rey Jesús, el Reino había llegado. La llegada del Rey significa que el Reino de Dios ha venido, aunque todavía no en su plenitud. Jesús volverá y pondrá fin a toda enfermedad, lucha, lágrima y muerte. El Reino ha venido, pero aún está viniendo. Ahora vivimos en ese tiempo intermedio: entre su primera y su segunda venida.
Los teólogos llaman a esto el “ya” (el Reino ha venido) y el “todavía no” (el Reino aún está viniendo). El teólogo Oscar Cullmann lo comparó con el período entre el D-Day (la victoria decisiva en la Segunda Guerra Mundial) y el VE-Day (cuando la guerra terminó oficialmente). Entre D-Day y VE-Day hubo lucha constante; aunque el resultado ya estaba decidido, la batalla continuaba con combates feroces y muchas bajas. Esto refleja nuestra realidad actual: vivimos en un mundo de dos realidades. El Reino de Dios ha llegado, pero todavía no se ha manifestado plenamente. Examinemos estas dos realidades más de cerca.
Realidad #1: Vivimos en un mundo de “todavía no”
El reino de Dios todavía no ha llegado plenamente. Vivimos en un mundo lleno de tribulación y sufrimiento. Las personas siguen envejeciendo, muriendo, padeciendo enfermedades cardíacas, luchando contra la depresión, viviendo con relaciones rotas y sintiendo ansiedad por el futuro. Satanás sigue siendo el dios de este mundo (2 Corintios 4:4). Estamos viviendo en una era maligna (Gálatas 1:4), que se manifiesta de muchas maneras.
- En Juan 16:33, Jesús dijo: «…En el mundo tendréis tribulación…»
- En Hechos 14:22, se describe a Pablo y Bernabé «fortaleciendo los ánimos de los discípulos, exhortándolos a permanecer en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios».
- 2 Timoteo 3:12 nos dice: «De hecho, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos…»
- Romanos 8:35-36 nos recuerda la rotura del mundo: «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?»
- En 1 Pedro 1:6 leemos: «En esto os regocijáis, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, seáis afligidos con diversas pruebas…»
Hace muchos años, me operaron para extirpar un cáncer de piel. Durante la preparación, me pidieron que rellenara un formulario de historial médico. Me solicitaron marcar cualquier afección que tuviera de una lista de posibles problemas de salud. ¡Era una lista larga, página tras página de posibles problemas físicos! Pero eso es solo una parte de la vida. Existen luchas emocionales, dificultades financieras, problemas relacionales, crisis globales, preocupaciones sociales y mucho más. El Reino de Dios todavía no ha llegado en su plenitud.
💬 Reflexiona: ¿Cómo has experimentado la rotura del mundo? ¿Cómo te afecta el carácter de “todavía no” del reino de Dios?
EVERYTHING WAS WRONG FROM THIS POINT ON…
Realidad #2: Vivimos en un mundo de “ya”
Imagina vivir antes de la llegada de Cristo. Conocerías las promesas de un Rey que vendría y entenderías que una nueva era estaba por llegar cuando Dios derramaría su Espíritu. Podrías haber dicho: «¡Qué maravilloso sería vivir en la era del cumplimiento!». Aquí está lo que necesitamos comprender:
¡Estamos viviendo en la era del cumplimiento!
Considera estas verdades: El Rey prometido ha venido —Jesús es el Mesías tan esperado. El Rey ha venido. El reino de Dios ya está aquí. Esta es la era del cumplimiento. El Antiguo Testamento predijo que alguien vendría a traer florecimiento humano. En Lucas 4:18, Jesús cita Isaías 61:1 y dice: «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos…» Luego declara: «Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros» (vs. 21).
El Rey ha venido.
El Antiguo Testamento predijo un tiempo cuando el Espíritu de Dios sería derramado de una nueva manera sobre todo su pueblo. Y ahora, el Espíritu prometido ha llegado.
«Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.» (Joel 2:28-29).
Esta promesa comenzó a cumplirse el día de Pentecostés (Hechos 2:17-21). ¡El Espíritu ha sido derramado y sigue siendo derramado sobre las personas!
¡El Espíritu ha sido derramado!
El Mesías ha llegado y el Espíritu ha sido derramado. Por eso, debemos vivir con una nueva conciencia de la presencia de Dios y una fresca experiencia de su poder.
Reflexiona: ¿Qué significa para ti, en términos prácticos, vivir en la era del cumplimiento?
La tensión
¿Sientes la tensión entre estas dos realidades? Vivimos en un tiempo de conflicto de reinos. El reino de Dios y el reino de este mundo están en guerra. Este es un día de tribulación, pero también un tiempo de gran victoria.
Reflexiona: ¿Cómo experimentas la tensión entre el «ya» y el «todavía no»?
Tres maneras de vivir
Entonces, ¿cómo navegamos viviendo en este mundo de dos realidades? Hay tres maneras en que los cristianos intentan resolver la disonancia cognitiva causada por esta tensión ya/todavía no.
La vía del derrotismo
Enfocarse solo en las luchas de la vida lleva al derrotismo (desánimo, depresión, ansiedad, desesperación, etc.). El derrotismo resalta las dificultades de la vida. Es caminar con la cabeza baja y un suspiro en los labios. Dice: «Las cosas pueden empeorar; simplemente no mejorarán». Falla en reconocer el poder del evangelio. Es vivir como si este mundo fuera todo lo que hay. Se enfoca solo en el carácter de «todavía no» de nuestro día. El derrotismo afirma: «La vida es dura. Lo mejor que puedes hacer es sobrevivir». Mira las cosas visibles pero ignora las invisibles (2 Corintios 4:18).
La vía del triunfalismo
Enfocarse únicamente en nuestra victoria en Cristo puede llevar al triunfalismo. Gordon Fee describe el triunfalismo como «…sonrisas plásticas que transmiten victoria perpetua en todas las circunstancias».[^7] El triunfalismo es una forma de orgullo. Sugiere: «He llegado» o «Soy mejor». El triunfalismo trata de apariencia más que de realidad.
La vía del evangelio
Hay una manera diferente de vivir, una tercera vía, una vía del evangelio. La vía del evangelio es la única manera de vivir con éxito en este mundo de dos realidades «ya/todavía no». Es el camino de los «más que vencedores». Considera Romanos 8:
¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito:
«Por causa de ti somos muertos todo el tiempo;
somos contados como ovejas de matadero.»
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 8:35-39)
El pasaje comienza describiendo las luchas de esta era: tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro y espada (vs. 35). Concluye con los diversos poderes que enfrentamos: muerte, vida, ángeles, principados, etc. (vv. 38-39). En el centro del pasaje está el verso 37, que declara: «…en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó». «En todas estas cosas…» se refiere a la rotura de nuestro mundo. Sin embargo, el Rey ha venido; el Espíritu ha sido derramado. Por lo tanto, somos más que vencedores en un mundo roto. La vía del evangelio no ignora las realidades de un mundo inclinado hacia adentro. Las cosas salen mal; el dolor del corazón es real. Como dijo un erudito cristiano: «Vive lo suficiente y sufrirás». Pero el enfoque del pasaje es: «Somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó». Andrew Wilson nos recuerda: «No ignoramos las realidades de la tristeza y el sufrimiento, pero proclamamos obstinadamente que no tienen la última palabra: el reino está aquí…».[^8]
El apóstol mira más allá de los sufrimientos hacia la victoria que viene de la obra sobrenatural del Espíritu. El reino de Dios («más que vencedores») irrumpe en la rotura de este reino («en todas estas cosas»). Vivir como más que vencedor significa estar consciente de que Cristo está en mí; esperar que el Espíritu obre en y a través de mí; y perseguir la agenda del Padre con abandono imprudente.
¿Pero cómo?
Todos llevamos dentro un profundo anhelo de algo más —algo que va más allá de lo que este mundo ofrece y de nuestras experiencias habituales. Podemos llenar nuestras vidas de ocupaciones, logros, posesiones y muchas distracciones —y, sin embargo, el anhelo permanece. Llenamos nuestras vidas de cosas buenas como eventos de iglesia y actividades religiosas, pero el deseo sigue ahí. Fuimos creados para lo sobrenatural, y solo la presencia sobrenatural de Dios puede llenar el vacío interior. El padre de la iglesia Agustín dijo: «Porque nos hiciste para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti».
¿Pero cómo? Para la mayoría de nosotros, el desafío no es el «qué» deberíamos ser y hacer —ya lo sabemos. La verdadera pregunta es «¿cómo?». ¿Cómo nos convertimos en las personas que estamos destinados a ser?
Recientemente enfrenté un fracaso moral recurrente en mi vida. Admití mi culpa. Mientras confesaba mi pecado, estuve profundamente agradecido por la sangre de Jesús, que cubre y perdona todos mis pecados. Mi culpa fue quitada. Sin embargo, me llené de consternación porque necesitaba más que solo perdón. Necesitaba ser diferente. ¿Pero cómo? Mientras clamaba al Señor, el Espíritu Santo me llevó a Oseas 5:15: «…hasta que reconozcan su culpa y busquen mi rostro, y en su angustia me busquen de veras». Para pensar diferente, actuar diferente, sentir diferente y ser diferente, necesitaba buscar su rostro con earnestidad y aprender a vivir momento a momento en su presencia capacitadora. Pero antes de poder buscar su rostro, primero necesitaba identificar qué estaba buscando —en lugar de la verdad de Cristo en mí (más sobre esto en la Unidad 7). De eso trata este cuaderno de guía —del «cómo» de la vía cristiana. Trata del «cómo» experimentamos la vida como debe ser. ???
La Unidad 2 explica la vía del evangelio. La única manera de experimentar verdaderamente la obra sobrenatural de Dios es caminar por el sendero del evangelio. Proporciona una breve visión general del tema de este cuaderno de guía.
La Unidad 3 se enfoca en caminar por el sendero del evangelio a través de la oración formada por el Espíritu. La vía del evangelio no es un simple plan de éxito de tres pasos, sino un misterio que solo puede vivirse a través de la experiencia sobrenatural de la oración.
Reflexiona: Escribe tu comprensión de lo que significa vivir la vida como debe ser y cómo eso debería afectar tu vida y ministerio.
Oración basada en adoración
Durante su tiempo juntos esta semana, su líder los guiará a través de un tiempo de oración basada en adoración.
Aviva la llama
Cuaderno de ejercicios — Trabaja con oración y reflexión en la Unidad 2 en preparación para la próxima reunión.
Lee y medita — Romanos 8:35-39
Versículo de memoria para la semana: «De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.» 2 Corintios 5:17
Microgrupo
Conéctate con tu microgrupo antes de la próxima reunión —ya sea en persona, por correo electrónico, teléfono, en línea o texto. Comparte una cosa que aprendiste o una pregunta que tengas de la Unidad 1. Discute tus respuestas a las preguntas de «Reflexiona». Habla sobre cómo lo que estás aprendiendo se aplica a tu vida personal y cómo podría aplicarse a tu iglesia.